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運動心理是亟待擴展的領域，但只有在社會認知成熟到一個階段，才可能重視。
在台灣，上層結構而言，體育總是難脫國族干係建構的意識形態；
底層市井則為尋求溫飽生理需求奮戰，透過運動昇華自我實踐是奢談。
但運動心理的邏輯即是透過自我改變提昇效能與潛力，
進而累積健康資本開展積極生活（當紅正向心理學的脈絡），
也可打開人類價值與生活意義。
或許這也是產學合作的管道，有了一步，即使是實驗階段，
仍是臨床領域拓邊的重要一步。
例如杜甫的詩詞一般可以感受戰亂的烽火苦難，杜甫的身體受苦，
這些年來，我們推動人文臨床，其實用意是回歸生死大事，
是人文生命的基礎地，而非文本世界。
文本是文學的構成，但是文本的生成卻非語言性的，
而是人在各種生命處境的遭遇。
他的糖尿病惡疾而使身體一直在麻痛之中，
以及窮苦生活使得家屋抵不過暴風的苦楚，這些處境透過詩文的轉化，
我們讀到許多生命的際遇。
安寧病房不乏此類的生命篇章，可惜只停在文本世界，需要臨床化。
這是流動的處境，時間、空間、界線、生活，都在流動與混界。
有方向就去開發，有理想就去生發，行動心理師也可以發揮「小革命，大改變」。
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每次看了老師的信都會有種想回去讀書的衝動....
想當年我在面試時說 "我現在什麼都沒有，就是只有年輕!!"，
一整個英雄氣概啊~~
現在是怎麼了呢?
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